重生堕落时刻？堕落亦是重生

好看的重生小说

重生之官路商途作者：更俗

异界重生之打造快乐人生作者：从容

重生之骷髅人生作者：孤独漂流

因为绝症而*,可没想到*不成,反而变成了一具骷髅.可这骷髅也不一样,骷髅的人生是怎样的呢?

虽然成为骷髅,可他的心却渴望平淡,他真的能过着平淡的生活吗?人生的变换,情感的交替.完全不一样的世界.这是骷髅的人生.

重生之激情燃烧岁月作者：肖申克117

李思明，一个二十一世纪的双料博士，军中科技翘楚，因为一场空难来到1972年，然后成了一位北大荒的知青。生活的苦难并不能压跨他，苦中作乐给了他坚毅又随遇而安的性格，不经意间，他创造了无数的奇迹……

重生之科技巅峰作者：急冻人

重生之官道作者：录事参军

重生之民以食为天作者：惜花怜月

重生之天下异能作者：坛子胡同焖三爷

一个十世善人，本来应该转世到大富大贵之家享受荣华富贵，却因为阎王爷的一次疏忽，成了一个在尘世中苦苦挣扎的小市民。在他*于非命后，阎王为了补偿自己的过失，给了他一次带着前世的回忆重生的机会，还附送了十项特殊的能力。而有了前世的记忆和这十项能力之后，重生后的他又会做出什么样的一番事业来呢？

友情强力推荐：天下风之子的《万紫千红》，书号97937

弹剑江南的《运气狂人》书号104835

异界重生之血族狂法师作者：8难

冒险王任沧天在冒险中遇到血族之祖该隐，该隐欲将他变为自己后裔，谁知遭遇任沧天身上另一件法宝大日如来三千化身之一玉面佛的抵抗双双重伤，拼斗时无意间破开时空到达异界转世重生.

转世任沧天不仅有一个拥有商业帝国的外公、一个战功显赫武功强悍的父亲外，还继承了玉面佛和该隐的双重特性，并且还保留了现代记忆。这样的他在异界会有何出人意料的行为呢？作为绝世强者，他就像一颗耀眼的明珠一样吸引着周围的异性，但是拥有现代人思想的他又会做出怎样的决定呢？

重生之金融战争作者：雾漫青山

重生之孔明异世点将录作者：仆王之王

孔明五丈原七灯续命失败，当魂魄回归将星，却巧遇黑洞被迫转世异界，在异界一代大汉军师会完成辅佐大业，还是会称霸异界呢？他的奇门遁甲，行军布阵之术会给这个世界带来怎样的震撼呢？一个大汉丞相，一个*历史上最著名的军师会给这个世界带来如何得奇迹呢？一切尽在异界点将录~~~~~~~~~~~~

重生之武林新史作者：水漫

光练武功是不够的。创造，才能立于巨人之肩！

天下无敌是不够的。退隐以后，他的徒弟站在了武林之颠！

富可敌国是不够的。只是几个理念，他建立的系统就是天下的帝国。

你会找到真爱吗？他会！

书中没有侠？侠无处不在！

为什么要穿越？为什么不穿越！

欢迎来到江湖！

重生之热血时代作者：尘缘如风

重生之完美一生作者：孓无我

重生之娱乐至尊作者：狂风人

重生之机甲时代作者：键盘的灰

重生以后的他，来到一个梦想的地方！

这是一个辉煌的机甲时代！每个人一生追求的目标：强大的机甲，以及加强能力的极限！

这里，没有法决！没有神仙！没有法宝！却有被‘加强激素’刺激下！突变的进化能力!

这个世界，依然有富人，有穷人，有无比妖艳的女人，有无比狂暴的野兽，有无比神秘的冒险区域.

可是，他成了“被帝国遗弃的人”

重生之梦作者：十年残梦

一个俗的不能再俗的开头

一个俗的不能再俗的结尾

一段不俗的故事

一个机遇

一个梦想

一段历史

究竟是人改变了历史，还是历史改变了人

不用奇怪

一切的缘由，尽在—重生之梦

重生之辉煌一生作者：极情极道

三国重生之我是路人甲作者：关驹

贾仁禄外号“路人甲”，一个小*的网管，痴迷于网游。因疲劳过度晕了过去，醒来的时候发现自己重生在了建安三年（公元198年），成了曹*手下一个普通普通的曹兵甲，而三国里无人不知无人不晓的绝色大美女貂婵竟是他的老婆。手里捧着这个超级烫手的大山竽，在三国乱世中挣扎求存，他如履薄冰，战战兢兢。他决定竭尽全力的保护这个身世可怜的美女，但以他那微薄的力量，他能做到吗？正所谓：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

重生之足球神话作者：冰魂46

一个重生的故事；

一段重生后创造的神话；

难道*足球真是懦弱不堪？

一个人的力量能不能改变*足球的现状？

一个*人能不能在欧洲五大联赛中获得成功？本书纯属YY，为笔者为*足球扼腕叹息时而作，希望书友们可以在这样的虚幻空间中获得一丝安慰。

重生之我的纵意人生作者：雍敏

一个总被女人伤害的可怜虫，在自己的爱人背叛后决定沉沦，却偏偏在第一次堕落的时候被一个同样可怜的女人拖下了地狱，上帝给了他一次重生的机会，让他回到了单纯的1995年，十六岁的他带着他已经肮脏的思想开始了他放荡的一生

重生之玩转NBA作者：风哉

在浩浩荡荡的重生大潮中，偶也重生了。可是…..鄙视下那不知是何方神圣的老大，别人重生非富即贵，要就是一身通天本领，可是我，却降临在一个半残之躯。强烈抗议。想知道和姚明同期进入NBA，并位列榜眼的来自NCAA名门杜克大学的天才球员，在遭遇严重车祸被球队抛弃后，怎样走出绝境，和姚明，麦迪一起开创大场面，建立了火箭王朝。他又和亚洲华语流行小天后发生了怎样的感情纠葛……一切尽在{重生之玩转NBA}另外，好友作品:

成神历练书号：97059专栏作者：涩之诺

怒龙战队专栏作者：傲狼寒血|书号：94797逍遥神传专栏作者：冰炎雪|书号：80556

修龙成神专栏作者：神风蓝羽|书号：99574

地球上的怪兽召唤师|专栏作者：大话悟空|书号：97589

重生之拿破伦二世作者：流泪的鱼wyj

墨西哥湾的蝴蝶扇动翅膀就可能会在北美引起飓风，这就是所谓的蝴蝶效应。那么一个军史爱好者却离奇般的出生在了18世纪末19世纪初的法国，那又会引起什么效应呢？强大的大英帝国*舰队在他面前灰飞*灭，凶残的哥萨克骑兵在他面前瑟瑟发抖…………<；br>；(本书纯属虚构，请误与真实历史对照！）

重生之冰帝传说作者：邻家小妹

07年俄罗斯的“冰王子”普鲁申科叫嚣着重返冰场来拯救日益衰落的俄罗斯冰坛，过去的十几年间俄罗斯花滑人材济济，称霸世界上各个级别的花滑项目，即便是到了十年后人材缺少的时刻也有曾经的冬奥冠军来重挑大梁，看到这里不由让人深思，*的花滑未来会怎样呢？离开了申雪、赵宏博这对花滑情侣后*还有谁来担起冲金的大梁……

在沉痛的同时不由地心酸，不由地想到，如果*也有这样一位天才型的花滑选手，那……

这是一个带着美好愿望，期盼奇迹的故事，这是一个重回花滑鼎盛时期，强手林立的时代，这是一个冰坛传说的开始……

重生之香港时代作者：雨成海

重生之我是曹*作者：冰风皇帝

曹*,三国的最强君主,无论我们是否喜欢他,但是我们都不能否认没了他的三国将了然无趣!既然说要重生,那为何不让他变的更加完美,一统天下,马踏塞外,威震西域!三国的英雄何必要自相残杀,耗尽汉人元气!逞英雄豪气,沿着丝绸之路杀向西去,是写本书的夙愿!但是统一之战也会别出机杼,有别于演义之三分天下,没有写不到,只有想不到!但愿此书能给你一种不一样的感觉!

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丧尸的穿越人生《生化狂尸在异界》与种马帅哥不一样的别样生活哟，书号：90314

柳峰都市异能宏作《股神》，书号：76191，纯金融小说，起点首创。

剑神搞*魔法的《西门吹雪异界重生》书号:91504!

色色的小精灵的《色精灵传说》书号:91644!

高级异能者被俺用怪兽淹没了！！《怪兽剪径者》书号：92410

重生之经济帝国作者：九头怪猫

重生之穷济天下作者：梦里挣扎

人家重生，我也重生。

人家重生时不是太平盛世，就是金戈铁马。

我重生时却在地震……

人家重生不是明星就是科学家。

我重生什么都不会，只好抄袭日本人的动画了！

本故事纯属虚构，如有雷同实属……不可能！

【重生之穷济天下最新章节】

异世重生之盗神传说作者：搁浅的淡蓝色

现代盗神投胎转世降生于魔法星球。

弱小的他怎样选择成神之旅呢？

科学与魔法的碰撞将给这个星球带来什么样的改变呢？

自己家的肥猪生个了龙宝宝

龙宝宝居然还是消失万年的龙皇

敢和最牛B的黑龙王打赌。

造出热气球和黑龙比飞

让所有母龙帮忙怀孕，开始造物

他最牛B的宠物居然是头猪

4岁的他*就翻来个老婆

为了追女人居然造了个游乐场

……

同是新人有情推荐，大家多多支持新人谢谢。

《魔幻发明王》书号104852

《天擎皇者》书号102792

《影盗传说》书号103174

《文明火种》书号101901

《上古神迹》书号103221

大家缺书看的帮忙点点，都是新人不容易，需要大家的支持，在这里我带表新人作者兄弟谢谢大家的支持

重生之我成了东皇太一作者：无相天劫

重生到哪里都好,可是却让我重生在高手如云的洪荒世界,重生在洪荒就算了,可是却让我成了洪荒里的倒霉鬼――东皇太一。对于知道历史,看过N多YY小说的我,会像其他主角顾虑什么改变历史,蝴蝶效应吗?不会！丫的,我自己活的好好的就行了。什么历史，通通见鬼去吧！

PS：俗话：“新手出手，速度没有！”其实，不是没有速度，而是没有手感，不是打字不快(又容易出错),就是写的不顺。再说了，修改之后，又有几人回头去看？我们也怕写的太烂啊~~呵呵。好了，废话不提，本人在此保证：努力更新，绝对全本。（“什么？你不信全本？我大纲都写好了[开始细化]，怎么不能全本？”）

如果你嫌更新很慢,可以先收藏下,过一段时间再看。

圣经中重生是什么意思

请问圣经中的重生是什么意思简单回答

重生就是从圣灵生

〞重生〝在《圣经》中表示的是什么意思？

〞重生〝在《圣经》中表示的是：神所赐予的，从灵而生的新生命（可参看约翰福音3章1-21节）。重生、得救、称义是同一个意思。

你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从*里复活，就必得救（罗马书10章9节）。得救就是重生了。

愿你能够明白！

什么叫重生？基督徒重生的定义是什么？

圣经翻译成“重生”的原文名词(palingenesia)是“再生一次”的意思，是指到因神的能力所造成的一种创造性的更新。它在圣经中只出现过两次。在马太福音第十九章二十八节中，它是指到在未来世代的末期，整个宇宙的更新——就是彼得所指的“万物复兴的时候”(徒三21)。在提多书三章五节中，保罗却说到神藉著“重生的洗和圣灵的更新”拯救了我们，这明显是指到此时此刻信徒内在的苏醒。这就是现在我们所要注意的这个词的经文出处。

重生这个观念的经文背景，是在圣经里说到救赎的主观部份，称为“更新”。在旧约圣经中，我们发现神应许要给他的子民一颗新的心，而且要把一个新的灵放在他们里面(结三六36)——把他的律法写在他们的心版上，借此在他们的内心施行割礼，使他们认识、爱慕，并且顺服神(参申三〇6；耶三一3l一34；结三六25-27)。在新约圣经中，这个应许给我们的更新，藉著与基督联合而变成事实；因为”若有人在基督里，他就是新造的人“(林后五l7；另参加六15)。

我们值得在这里停下来，思想一下华菲德(B．B．Warfield)对这种改变的分析，他说这“是一种彻底而完全的改变，是神的圣灵(多三3；弗四24)在人的灵里所动的工(罗二2；弗四23)，使我们成为‘新造的人’”(弗四24：西三10)，不再效法这个世界(罗一二2；弗四22；西三9)，却是按著神的形像得蒙再造，有真理的仁义和圣洁(弗四24；西三10；罗一二2)”(参Biblical and Theological Studies一书，第351页)。这种更新的工作，在基督徒的人生中一直进行(他内在的人是“一天新似一天”的，林后四16)：是一个持续的过程，通常称为“成圣”。重生是带来这个过程的开始的初步行动。

新约圣经中主要诠释重生的作者是使徒约翰。他用来表达这个意义的希腊字是gennaō，可以解释作“生”或“使之出生”。尼哥底母以为耶稣所说的是一种新的生育(约三4)；约翰在他的第一封书信中也清楚说到一种新的出生(约壹三9)。人是被生下来，或“再一次”、“重新”生出来——或更有可能地，是“从上头”而生(约三3、7)——“由圣灵所生”(约三8，参第5节)，或简单地说是“由神所生”(约一13；在约翰壹书中这句话出现九次)。这个动词每次出现时都是过去或完成式的，表明重生的确切性和已完成的特质。我们恕难赞成加尔文的主张，因为重生不是他所说的未完成的过程。正如自然的生育一样，如果它发生的话，就一定是完全发生的。人可能在某一个时刻重生，但从那时刻开始，他的灵命就一直活着。

约翰如何阐述这种重生呢？对他来说，重生不是使灵魂的本质或特性有所更改或加增；而是使堕落的人性彻底改变，让一个人接受圣灵有效的管治，使他对神作出前所没有的回应。这种改变，不是人能够做任何事情可以促成的，正如婴孩不能做任何事情，去促使或构成他自己的繁殖和出生一样；这是神出于自己旨意的作为，不是任何人的功劳或努力所促成的(参约一12一13；多三3-7)，完完全全是神恩典的礼物。

圣经中所说，重生和得救的含义是？

重生得救到底什么是重生得救？

其实，“重生”、“得救”是主耶稣在世上亲自用过的名词！

“重生”在辞典中是指重新再得生命（boragain，or born anew）。这第二次的生命是从上头来的，是从天上来的（born from above）。主耶稣告诉一位年老尊贵的犹太学者尼哥底母：“你必须要重主”。因为“人若不重主，就不能见神的国”。又说“人若不从水和圣灵生的，就不能进神的国”。这样看来，凡重生的人，必是从水和圣灵生的。

水是指什么？水是最基本的功能是洗净。施洗约翰所行的叫做悔改的洗礼。这洗礼是叫人认罪悔改。人肯到神面前来认罪悔改，就可罪得赦免（可一：4）成为圣洁（弗五：26）。让我们自己省察，在我信主的过程中，曾以任何方式向主表示我是个罪人而求主赦免洗净吗？

水的第二个功能是解渴。耶稣很明显的告诉撒玛利亚妇人，“你需要活水”。当撒玛利亚妇人承认她是个已有五个丈夫的罪人,她就能接受如活水一般的生命之道，滋润她枯而且竭的心田。甚至她丢下水罐，奔回人群，把自己的见证如活水般地涌出来。其实这现象就是从圣灵而生了。当人罪得洗净，圣灵就充满人心。人就得着上头来的能力，为主作见证。当我们认了罪，是不是觉得内心中一股热力，要把生命的道告诉心中干渴需要的人呢？

“得救”就是得蒙拯救。人在危急中或失落了生命被挽救回来（s*ed from the various perils of life）。保罗对以弗所教会说：“你们得救是本乎恩，也因着信”。所以凡得救的人，首先，他明白他信靠主耶稣在十字架上所完成的救恩。又因神特别恩待他，把得救的机会临到了他。接着，他要从心灵里产生信心，好像一双接受礼物的手，来领取神早已为世人预备好了的救恩——礼物——就是主耶稣。想一想，我有没有向这位耶稣说过：我愿意真心接受你作我的救主？或是凭着我内里的信心说：主耶稣啊！你是拯救我的主，*永远相信跟随你？

保罗在罗马书十：9告诉我们：“你若口里承认耶稣为主，心里信神叫他从*里复活，就必得救”。得救的两个基本行动：第一，人肯公开承认耶稣基督是我个人的救主，是拯救灵魂的救主。换句话说，在认识我的人面前，大家都知道我是个信耶稣的基督徒。其次，人心里确实相信，主耶稣已经从*里复活了。这复活乃是神所彰显的大能恭上面这两点我都达成了吗？

重生得救原是个奥秘，但圣灵藉著圣经的话，已经说得很明白了。如果你觉得，上面所提到的，你早已完成了。那么你不该再有任何怀疑，正式向自己宣称，你是一个得救重生的基督徒。若是你目前仍在做些基督徒不该作的犯罪行为，没有悔改过；也不敢在亲友中认自己是个基督徒；也从不觉得耶稣的复活与你有什么关系，那么，你应当好好祷告，纠正自己，依靠圣灵的能力，完成你重生得救的工夫。

重生在圣经中名词解释

上帝在人不知不觉的过程中新造了人，将人的灵命复活，叫人来信耶稣基督，完全扭转人原来的生命样子和本质，改换成符合神样式形象的人。

基督教讲章：重生是怎么一回事

旧(旧人)的生命*了

老我与基督耶稣一块钉在十字架上

便有了新(新人)生命

与耶稣复活的新生命联合

一、重生是什么意思？

「耶稣回答说：『我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。』」(约三3)「耶稣说：『我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。』」(约三5)「重生」是什么意思呢？「重」就是「再」的意思。一个人以前作过一件事，现在他再作，我们就说重作。比方说一个人在若干年前曾到过一个地方，现在他又来到这个地方，我们就说他「旧地重游」。「生」这一个字在中文有许多的意思，就如「生产」、「生长」、「生命」、「生存」等等，但这里所说的「生」，乃是「生产」的意思。那样，我们把「重生」这两个字放在一处，就是「再生产一次」。每一个人都曾经过一次的生产。当他乍出母腹，呱呱落地的时侯，那是第一次的生产。每一个人都必须经过这第一次的生产，然后方能进入这个世界，方能成为一个人。但他要进入神的国，要成为神的孩子，却非经过第二次的生产不可。因为主耶稣的话明明说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」必有人在听见这话以后要十分惊异的问道：「人怎能再生产一次呢？这样大的一个人还能回到母腹中再生一次吗？」人问这样的问题是不足为奇的，当日与耶稣谈话的尼哥底母听见耶稣讲论重生的道理，也曾问过这个问题说：「人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」「重生」的道理本是我们从来未曾想到的，乃是神的一个大奥秘，若非主耶稣清清楚楚的解明，无论什么人听见「重生」这句话都不能不感觉落在五里雾中一样。「我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说『你们必须重生』，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」(约三5-8)他叫尼哥底母知道，重生并不是进到母腹中，然后从母腹中再生产一次。这样的生产纵使再有几十次、几百次，仍是毫无补益，因为「从肉身生的就是肉身」。重生不是从肉身生，乃是从「水和圣灵」生。这里所说的水不是物质的水，乃是指著神的道。我们都知道一切有生命的物都不能离了水；照这样，属灵的生命也不能离了神的道。我们又知道，水能洁净一切*秽的东西；照这样，神的道也能洁净我们心身一切的*秽。圣经中用水代表神的道真是最合宜的(参弗五25-27；约一五3)。圣经中又有两段说话清清楚楚的告诉我们，这里所说的水是指著神的道：「我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好象初熟的果子。」(雅一16-18)「你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉著神活泼常存的道。因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯乾，花必凋谢；惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。」(彼前一23-25)第一次的生产是从肉身生的。肉身是*秽的、必朽坏的，所以凡从肉身生的也是*秽的、必朽坏的。第二次的生产是从神的道和神的灵生的。神的道和神的灵是圣洁的、是不朽坏的，所以凡从水和圣灵生的也是圣洁的、不朽坏的。「从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。」有人说：「重生这种说法并不是说真有一次生产的事实，不过是一个比喻，表明一个人悔悟以前的罪恶，决定心志要作一个好人，并且他真能洗心革面，痛改前非，这种心志和行为正好象一个人又重新生产了一次一样。先哲所说：『从前种种譬如昨日*，以后种种譬如今日生』，也就是这个意思。」说这种话的人明显有两个极大的错误：第一，他们擅……

圣经中重生的确据

约翰一书：

5:12人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。

5:13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

圣经人为何要重生?怎样才能重生?

到底什么是重生得救？

其实，“重生”、“得救”是主耶稣在世上亲自用过的名词！

“重生”在辞典中是指重新再得生命（boragain，or born anew）。这第二次的生命是从上头来的，是从天上来的（born from above）。主耶稣告诉一位年老尊贵的犹太学者尼哥底母：“你必须要重主”。因为“人若不重主，就不能见神的国”。又说“人若不从水和圣灵生的，就不能进神的国”。这样看来，凡重生的人，必是从水和圣灵生的。

水是指什么？水是最基本的功能是洗净。施洗约翰所行的叫做悔改的洗礼。这洗礼是叫人认罪悔改。人肯到神面前来认罪悔改，就可罪得赦免（可一：4）成为圣洁（弗五：26）。让我们自己省察，在我信主的过程中，曾以任何方式向主表示我是个罪人而求主赦免洗净吗？

水的第二个功能是解渴。耶稣很明显的告诉撒玛利亚妇人，“你需要活水”。当撒玛利亚妇人承认她是个已有五个丈夫的罪人,她就能接受如活水一般的生命之道，滋润她枯而且竭的心田。甚至她丢下水罐，奔回人群，把自己的见证如活水般地涌出来。其实这现象就是从圣灵而生了。当人罪得洗净，圣灵就充满人心。人就得着上头来的能力，为主作见证。当我们认了罪，是不是觉得内心中一股热力，要把生命的道告诉心中干渴需要的人呢？

“得救”就是得蒙拯救。人在危急中或失落了生命被挽救回来（s*ed from the various perils of life）。保罗对以弗所教会说：“你们得救是本乎恩，也因着信”。所以凡得救的人，首先，他明白他信靠主耶稣在十字架上所完成的救恩。又因神特别恩待他，把得救的机会临到了他。接着，他要从心灵里产生信心，好像一双接受礼物的手，来领取神早已为世人预备好了的救恩——礼物——就是主耶稣。想一想，我有没有向这位耶稣说过：我愿意真心接受你作我的救主？或是凭着我内里的信心说：主耶稣啊！你是拯救我的主，*永远相信跟随你？

保罗在罗马书十：9告诉我们：“你若口里承认耶稣为主，心里信神叫他从*里复活，就必得救”。得救的两个基本行动：第一，人肯公开承认耶稣基督是我个人的救主，是拯救灵魂的救主。换句话说，在认识我的人面前，大家都知道我是个信耶稣的基督徒。其次，人心里确实相信，主耶稣已经从*里复活了。这复活乃是神所彰显的大能。上面这两点我都达成了吗？

重生得救原是个奥秘，但圣灵藉著圣经的话，已经说得很明白了。如果你觉得，上面所提到的，你早已完成了。那么你不该再有任何怀疑，正式向自己宣称，你是一个得救重生的基督徒。若是你目前仍在做些基督徒不该作的犯罪行为，没有悔改过；也不敢在亲友中认自己是个基督徒；也从不觉得耶稣的复活与你有什么关系，那么，你应当好好祷告，纠正自己，依靠圣灵的能力，完成你重生得救的工夫。

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圣经中有关重生后得到福分的讲道文章

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基督教重生讲道讲章

约翰福音3：1-16这一段圣经是记载主耶稣对尼哥底母讲重生的道理，重生是基督教基本的道理，是基督徒最宝贵的属灵经验。

尼哥底母是一个怎样的人呢？他是法利赛人，有虔诚严谨的宗教生活。他是以色列人的先生，教导以色列人摩西的律法，是德高望重的教法师，是宗教教育家，有高深的学问和知识。他也是犹太人的官，有地位、权势的尊贵人，是宗教和政治的领袖，是高尚的人物。

尼哥底母夜里来见耶稣说：“拉比！我们知道你是由上帝那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有上帝同在，无人能行。”尼哥底母为什么夜里来见耶稣呢？因为他顾忌到自己的身分和地位，不好明显地去见耶稣，只好在夜里暗暗地去见耶稣。他称呼耶稣为拉比，就是老师的尊称。尼哥底母大概有六十岁，耶稣只有三十多岁，他竟然称呼耶稣为老师，表示尊敬耶稣。他看耶稣所行的神迹来认识耶稣，耶稣就叫他看更大的神迹就是重生，重生是神迹中的神迹。

耶稣回答说：“人若不重生，就不能见上帝的国。”为什么人必须重生呢？请看哥林多前书15：50：“弟兄们！我告诉你们说，血肉之体，不能承受上帝的国；必朽坏的，不能承受不朽坏的。”从母亲生的是血肉之体，是能朽坏的，不能承受上帝的国。从圣灵生的是属灵的生命，是不能朽坏的，才能承受上帝的国。所以要进上帝的国必须要重生。分为三段来说：什么叫做重生？怎样才能重生？重生的结果。

一、什么叫做重生

重生不是一个名词，不是一个理论，乃是一个事实，一个经验，就是生命的改变，就是再生一次。从母亲生是第一次的生，再生一次就是从圣灵生。为什么要再生一次？因为我们的灵命已经*了。创世记2：7说：“*上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”亚当是有灵的活人。上帝吩咐亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定*。”（创世记2：16-17）后来亚当、夏娃违背上帝的命令吃了禁果，那个时候，亚当、夏娃的肉体并没有*，心灵却已经*了，与上帝的生命隔绝了。亚当、夏娃不再是有灵的活人了，因为他们的心灵已经*了，所以上帝把他们赶出乐园，因为心灵*了的人，没有上帝生命的人不得住在乐园里。凡亚当的后裔心灵都是*了，不能与上帝交通，不能进上帝的国。重生就是上帝的灵进入人里面，叫已经*了的心灵复活。以弗所书2：1说：“你们*在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”这就是叫做重生。请看彼得前书1：3“……他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从*里复活，重生了我们。”我们得蒙重生是上帝的大怜悯，并不是我们所行的义，乃是上帝的大怜悯借父耶稣基督从*里复活重生了我们。耶稣基督没有从*里复活，我们就不得重生，他是复活的主，能叫我们复活，这是基督教和别的宗教不同的地方。以弗所书1：19-20说：“并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从*里复活……。”上帝用叫主耶稣从*里复活的大能大力叫我们已经*了的心灵复活，这就是叫做重生。约翰福音1：13说：“这等人不是从血气生的，不是从*生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。”主耶稣说：“……我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10：10）人若得父主耶稣更丰盛的生命就是上帝永生的生命，就是叫做重生。重生就是得救，得救就是重生，重生的人就是有灵的……

心*之后或许就是重生之态

先来讲一个真实的经历。

2010年6月，对一批人来讲是终身铭记的一个月，因为这批人会在这个被命名为“黑色六月”的时刻，走入决定命运的考场，经历人生的第一次大洗牌，那两天的时间全国都会在“高考”这两个字下，带着丝丝的紧张，

一个姑娘就是其中的一员，拿着那张准考证小心翼翼，用双臂护着防止拥挤的考生群碰着它，哪怕是弯了一个小角，也会担心是否会失效，丧失宝贵的考试机会，

她是有微笑的，也是想要看起来轻松的，但是心里的鼓从进考场门的那刻起就不自觉的敲了起来，毕竟这场考试可以决定接下来的人生，是对高中三年的检验，是对父母老师的交代，

她也是有着自信的，平时的成绩虽然不是最好，但考上一个本科应该希望很大，应该可以开始享受憧憬的大学时光了。

七月，黑暗之后考生迎来了光明，录取通知书带着希望飞向一家家，连带着一声声的道喜弥漫了空气，

这个姑娘家可是还继续着黑暗，甚至比六月的黑暗更黑，她没有录取通知书，没有人道喜，只有旁人的询问和父母代为回应的“考试失利了，没有考上”，

那几天的日子，她体会到了一种感觉，觉得世界在向她远去，一个个的人和事物都在远去，有同学，有朋友，有父母，有亲戚，有邻居，有小巷子里每天看见的买饼子的夫妻，有校门口开文具店的大叔，有门房里登记进出的大爷，曾经熟悉的和不熟悉的都在远去，

这个远去有点冷冰冰，没有招手，没有微笑，只有背影，

那个感觉多年之后她才想到一个词能够表达出来，应该就是“心*”。

因为有着梦想，因为有着憧憬，所以现实的打击也会变得更加巨大，而心的承受能力却变得不堪一击。

这两天考研成绩公布，在相关的考研微博和论坛上一片讨论声，有高分的难掩激动之情，有中等的表达忐忑之意，但其中看着最让人压抑和感到心疼的，是那些努力了却依旧分数较低的人，还有二战三战却还是遗憾败北的人，从他们的只言片语中，能够感受到不甘和伤心，能够窥望见心*的状态。

人生不如意之事十有八九，孩童时代的无知抛去，学生时代的求知抛去，更加能够体会到心*这样一种感觉的时候，可能更多的是在十八九以后的年纪，或者考学，或者爱情，或者工作，或者钱财，当你急需在某一方面获得成效的时候，现实的残酷就会让你体验一把心*的感觉。

心*之下，我们必定堕落，心是什么，是根，根*了，根上之物又怎么能够苟活，除了残存的还能呼吸这样的基本本能，剩下的都如同处于了失重的状态，那是一种行尸走肉般的生活，未来是迷茫的，当下是迷茫的，让吃饭就吃饭，饭是什么味道，不知道；让说话就说话，说的是什么，不知道，一天二十四小时，已经没有了概念，白天和黑夜没有了概念，浑浑噩噩，终日沉沦。

先前听一位老师说过，心*其实可以换个角度看，在完全的将它抨击的一无是处时，是不是能够想到触底反弹，能不能够置之*地而后生。

这其实是将心*的过程看成了一段心的历练，沉下心来，反而更能够体会到生命不可承受的轻或重。

心*带来的是种坦然，在我们拼尽全力去追求一件事情的时候，结果有时候往往会不尽如人意，或者差距很大，或者擦肩而过，无论是哪一种情形，带来的都是失望，甚至是心*，那么这件事情还能够继续下去吗，没有人能给你肯定的答案，因为无论别人如何开导，身为当事人的我们，在心*状态下依旧很难再重新出发，

但当这种心*带给我们一种坦然之后，对于所奋力追求的那件事情就不会再有偏执，虽然还是怀着执念，面对结果的时候已经风淡云轻，或是成功，或是依旧失败，只当是人生的一段经历，只当是不后悔对它的付出，

这时候可能就会发现，结果反而会变得好了，就好像放弃刻意的寻找，丢失的东西不经意间就在某个角落出现了，就好像无心插柳柳成荫，别有一番风情了。

心*带来的是种重生，人生一世，能够让自己惊心动魄的事情没有几件，能够让自己心*的事情也没有几件，每一个十年，都是新上了一个新的台阶，心*的经历也正是让台阶上的更快些，体验过痛苦才会感恩幸福，总觉得生命不够珍惜，那么重生几次也必然会感受到活着的乐趣。

所以正在心*的人，怕什么呢，世间浑浑噩噩，熙熙攘攘，难得有个时刻能够把心埋葬，说不定下一刻，就会重新长出一个新的红彤彤、活力满满的心。